1. ¿Cuántos
santos llevan el nombre San Benito?
El nombre Benito
es la traducción castellana del latin
Benedictus, que significa "bendito". El primer
santo en llevar este nombre fué San Benito de
Nursia, llamado también
San Benito Abad
(480-547), que fué monje y abad cerca de Roma, fundó monasterios y escribió
una "Regla para monjes". Se lo llama Patriarca de los monjes de Occidente y
fué proclamado Patrono principal de Europa. Otros santos monjes llevaron
también este nombre:
San Benito Biscop (628-690) en Inglaterra;
San Benito de Aniano (750-821) en tiempos del
imperio carolingio; San Benito de Macerac
(845) en Francia, San Benito de Szkalka
(1012) en Hungría. Algunos santos papas y obispos llevaron el nombre de
Benito (ó su variante Benedicto): San Benedicto
II papa (684);
San Benito Crispo obispo
(725); San Benito de Angers
obispo (820); San Benito Revelli
obispo (900), San Benito de Cagliari
obispo (1112); San Benedicto XI
papa (1240). En siglos más cercanos, llevaron este nombre algunos santos que
no pertenecieron a órdenes monásticas: San
Benito de Palermo (1526-1589), franciscano
nacido en Sicilia de padres africanos; San
Benito José Labré (1748-1783), francés, que
pasó gran parte de su vida en Roma; San Benito
Menni (1841-1914), italiano, de la Orden
Hospitalaria de San Juan de Dios. En el siglo XX, la santa martir Edith
Stein había adoptado el nombre de
Teresa Benedicta de la Cruz como religiosa
carmelita. El primer santo nacido en suelo argentino,
San Héctor Valdivielso Sáez (1910-1934) martir,
de la Congregación de La Salle, llevaba como nombre religioso el de
Benito de Jesús.
2. ¿Cuándo se
celebra la fiesta de San Benito Abad?
La liturgia de la Iglesia Católica celebra en dos ocasiones a San Benito
Abad. El día
21 de marzo es la fecha tradicional para
conmemorar el Tránsito de San Benito, o sea el día de su muerte y entrada al
cielo. El día 11 de julio, que recuerda la
Traslación de las reliquias de San Benito al monasterio de Fleury, fué la
fecha elegida por el Papa Pablo VI para conmemorar a San Benito como Patrono
de Europa. Esta última fecha es la que figura en el calendario litúrgico
general de la Iglesia Católica.
3.
¿Quién escribió la Vida de San Benito Abad?
El autor de la vida de San Benito es otro gran santo de la antigüedad
cristiana, el papa San Gregorio Magno. Nacido
hacia el año 540 en una familia cristiana, tuvo una esmerada educación y
llegó a ocupar el cargo de prefecto de Roma, máxima autoridad civil de la
ciudad. Dejó su cargo para hacerse monje, transformando su casa en el
monasterio de San Andrés. Pero el Papa lo sacó del monasterio para ordenarlo
diácono y enviarlo a Constantinopla como legado suyo. A su regreso, luego de
un breve período como abad de su monasterio, fué elegido por el clero y el
pueblo de Roma para suceder al Papa. Durante su pontificado realizó un gran
trabajo pastoral con sus actividades, su predicación y sus numerosos
escritos. Nunca dejó de recordar y desear su ideal monástico, favoreciendo
de muchas formas el desarrollo de los monasterios. Entre sus escritos
espirituales se halla el Libro de los Diálogos,
redactado en los años 593-594, en donde relata la vida de varios santos de
la península itálica en el siglo VI. El Libro segundo de dicha obra lo
dedica enteramente a San Benito, monje y abad, fundador de monasterios y
autor de una
Regla para monjes.
Ver el texto completo de la vida de San
Benito.
4.
¿Cómo conocer más acerca de la Medalla de San Benito? Para profundizar en el origen y significado de la
Medalla de San Benito, se puede leer la obra de Dom Prosper Gueranger osb :
"La Medalla de San Benito" (Buenos Aires, 1999), traducción del
francés: "Essai sur l'origine, la signification et les privilèges de la
Medaille ou Croix de Saint-Benoît" (Poitiers, 1899). Una síntesis del origen
e historia de la medalla se lee también en el artículo publicado en la
revista Coloquio,
año 1998, nº 4.
5.
¿Cuántos monasterios hay en los países del Cono Sur?
En los países del Cono Sur de América latina
(Argentina, Chile, Paraguay y Uruguay) existen numerosos monasterios
pertenecientes a la Orden Benedictina, a la Orden Cisterciense, y a la Orden
Cisterciense de la Estricta Observancia (Trapenses). Ver
listado de monasterios
6.
¿Porqué los monasterios son diferentes entre sí?
Según la Regla de San Benito cada comunidad monástica
es como una familia de hermanos guiados por un Abad. Históricamente, ese
marcado aspecto comunitario, unido a la separación del mundo circundante,
las distancias y escasas comunicaciones, han hecho que cada
monasterio, cada Congregación de monasterios, y cada Orden monástica,
adquiriera un estilo propio. Sin embargo, son tan profundos y numerosos los
lazos entre los discípulos de San Benito, que se reconocen como hermanos en
todo el mundo. Las Ordenes monásticas cristianas, con una larga y
variada historia - más de 1500 años -, conservan al mismo tiempo una unidad
y diversidad dinámica y enriquecedora.
7.
Qué es la Confederación Benedictina? Los benedictinos escriben la sigla
OSB (Orden
de San Benito) junto a su nombre. Sin embargo,
desde la perspectiva del derecho canónico se usa el término
Confederación Benedictina, debido a la
peculiaridad del monacato que durante siglos fue la única forma de vida
religiosa en la Iglesia, antes que comenzara a utilizarse el término "orden
religiosa". Las abadías y monasterios surgieron independientes, y se fueron
uniendo formando Congregaciones. A finales del siglo XIX las distintas
Congregaciones Benedictinas se reunieron en una
confederación de congregaciones, llamada Confederación
Benedictina. Dentro de esta confederación, cada
Congregación Benedictina conserva sus propias Constituciones y su forma
propia de llevar a la práctica la Regla de San Benito. Ver
resumen histórico.
8.
¿Los monjes benedictinos comen carne?
La Regla benedictina no acepta la carne para la
alimentación diaria de los monjes. Solamente la permite a los monjes
enfermos que necesitan alimentarse mejor para reponerse. Esta antigua norma
ascética, que San Benito tomó de la tradición monástica, se corresponde
históricamente con normas similares que debían seguir todos los cristianos
en el tiempo de la Cuaresma, preparatorio a la Pascua. Con el correr de los
siglos, la difusión del cristianismo fuera de Europa, y las adaptaciones que
fue necesitando la Regla, se fue ampliando la facultad para comer carne en
los monasterios. Hoy en día, la ausencia total de carne se conserva solo en
los monasterios trapenses, y de modo parcial en los diferentes monasterios
benedictinos y cistercienses.
9.
¿Cuánto tiempo pasan los monjes en la iglesia del monasterio?
La alabanza divina es parte esencial de la vida
monástica. La Liturgia de las Horas Monástica
está contituída por encuentros de oración
comunitaria a lo largo del día en la iglesia del monasterio. Los principales
son: Vigilias Nocturnas
(ó Maitines),
Laudes (mañana),
Vísperas (tarde) y
Completas (anochecer).
Otras más breves son: Tercia
(media mañana), Sexta
(mediodía), Nona
(media tarde). Su duración depende del tiempo litúrgico, la festividad del
día, el tipo de canto utilizado, etc. Todo ello hace que la celebración
comunitaria de la Misa
y del Oficio Divino
en los monasterios ocupe varias horas cada día. Los discípulos de San Benito
identifican buena parte de su vida con su presencia ante Dios en la Iglesia
del monasterio, dialogando sin cesar con El, usando para ello las palabras
de la Biblia, especialmente los Salmos.
10.
¿Qué es y qué origen tiene el canto gregoriano?
El canto gregoriano está constituido
por un repertorio musical de piezas vocales, compuestas en su mayor parte a
partir de textos de la
Biblia. Es usado principalmente en los oficios
litúrgicos de la Iglesia Católica. Su belleza proviene de la armonía que
existe entre la melodía y las palabras que constituyen el canto. Se origina
en el repertorio musical compuesto durante los
siglos V y VI en la liturgia de Roma.
En el siglo VIII, el
reino franco adoptó las costumbres litúrgicas
romanas, y entonces el canto romano fue puesto por
escrito,y su estilo y
estructura adoptado por los músicos galos. De esta
unión naciólo que hoy conocemos como
"canto gregoriano". Ver más información en los sitios web de las
Abadías de
Saint Pierre de Solesmes (Francia) y de
Santo Domingo de Silos (España).
11.
¿Dónde se pueden leer otras Preguntas Frecuentes (F.A.Q.) monásticas?
En los siguientes sitios web
se pueden leer algunas
listas de preguntas y respuestas referidas a la vida monástica:
12. ¿Cuál es el pensamiento de la Iglesia
Católica acerca de Internet?
La Santa Sede mantiene su sitio
oficial en la Web ( www.vatican.va
) desde la Navidad del año 1995.
En su alocución dominical del
12 de mayo del 2002 dijo el Papa Juan Pablo
II: «Debemos entrar
con realismo y confianza en esta moderna y cada vez más densa red de
comunicación, convencidos de que si se utiliza con competencia y consciente
responsabilidad, puede brindar oportunidades valiosas para la difusión del
mensaje evangélico».Aquí puede leerse la versión completa de esta alocución,
así como tres documentos publicados por la Santa Sede referentes a Internet.
13. ¿Qué
significa SURCO?
SURCO
es la sigla que designa a la
Conferencia de Comunidades Monásticas
del Cono Sur, formada por los
monasterios benedictinos, trapenses y cistercienses del Cono Sur de América
Latina. Se constituyó en el período posterior al
Concilio Vaticano II, que marcó profundamente la vida de la Iglesia de fines del s. XX,
en particular la vida de las comunidades religiosas. En 1966
comenzó la colaboración entre los monasterios de raíz común existentes
en el Cono Sur,
pertenecientes a dichas Ordenes Monásticas. Esa colaboración continúa hoy y se
sigue profundizando, y SURCO
agrupa a 25 comunidades monásticas, masculinas y femeninas. Para visitar el sitio web de SURCO hacer
click
aquí
